虚云老和尚:四月初三日开示
2012-07-07 17-21-54 来源: 作者:虚云老和尚 点击:次
《金刚经》上须菩提问世尊。“善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。”佛说。“应如是住。如是降伏其心。”所谓降者。就是禁止的意思。使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心。这个心是人人本具。个个不无的。一大藏教只说此心。世尊夜覩明星。豁然大悟。成等正觉时。叹曰。“奇哉。一切众生。皆有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。”可见人人本来是佛。都有德相。而我们现在还是众生者。只是有妄想执着罢了。所以《金刚经》叫我们要如是降伏其心。佛所说法。只要人识得此心。《楞严经》说。“汝等当知。一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真。故有轮转。”达摩西来。只是直指人心。见性成佛。当下了然无事。法海禅师参六祖。问曰。“即心即佛。愿垂旨谕。”祖曰。“前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。”智通禅师看《楞伽经》约千余遍。不会三身四智。礼六祖求解其义。祖曰。“三身者。清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。若离本性。别说三身。即名有身无智。若悟三身无有自性。即名四智菩提。”马祖说。“即心即佛。”三世诸佛。历代祖师。都说此心。我们修行。也修此心。众生造业。也由此心。此心不明。所以要修要造。造佛造众生。一切唯心造。四圣六凡十法界。不出一心。四圣是佛、菩萨、缘觉、声闻。六凡是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这十法界中。佛以下九界都叫众生。四圣不受轮回。六凡流转生死。无论是佛是众生。皆心所造。若人识得心。大地无寸土。那里来个十法界呢。十法界皆从一念生。一乘任运。万德庄严。是诸佛法界。圆修六度。总摄万行。是菩萨法界。见局因缘。证偏空理。是缘觉法界。功成四谛。归小涅槃。是声闻法界。广修戒善。做有漏因。是天人法界。爱染不息。杂诸善缘。是人道法界。纯执胜心。常怀瞋斗。是修罗法界。爱见为根。悭贪为业。是畜生法界。欲贪不息。痴想横生。是饿鬼法界。五逆十恶。谤法破戒。是地狱法界。既然十法界不离一心。则一切修法。都是修心。参禅念佛。诵经礼拜。早晚殿堂。一切细行。都是修心。此心放不下。打无明。好吃懒做等等。就向下堕。除习气。诸恶莫作。众善奉行。就向上升。自性本来是佛。不要妄求。只把贪瞋痴习气除掉。自见本性清净。随缘自在。犹如麦子一样。把它磨成粉之后。就千变万化。可以做酱、做面、做包、做饺、做麻花、做油条。种种式式由你造作。若知是麦。就不被包、饺、油条等现象所转。饽饽馒头。二名一实。不要到北方认不得馒头。到南方认不得饽饽。说来说去。还是把习气扫清。就能降伏其心。行住坐卧。动静闲忙。不生心动念。就是降伏其心。认得心是麦面。一切处无非面麦。就离道不远了。 分享按钮